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第三百三十六章圣女与天使(第1/6页)
    殷人遗民首都的名字叫做新乡。

    名字的来源就跟新郑、南郑一样。

    郑人迁移到新的地方建立郑国,于是都城叫新郑;郑人南奔逃到郑国以南的地方建立的城市,叫南郑。

    其实最开始,是有殷人想要将这座城市命名为新朝歌的,但是三个字终究有些拗口,且觉得对商王不敬,于是新朝歌就改成了新乡殷人新的家乡。

    在殷人东征的时代,殷人远征军所向披靡,几乎一统异域,以新乡为都建立了极为庞大的方国。

    只不过随着恶来等主力被害死以及新一轮灵气骤降时代的到来,失去主力且大量军阵、巫术不能使用的殷人方国,在接下来的战争被土著反噬,损失惨重。再加上殷人内部的权力斗争愈演愈烈,最终导致原本一个庞大无比的方国,分裂为三个较大的方国,被土著与地形割裂,几乎不相往来。

    在这一过程中,数量较少且缺少本土女人的殷人,为了繁衍,为了生存,为了欲望,不得不与本地女人疯狂结合,诞生了大批混血的后代。

    因为殷人数量相对稀少,而土人数量多,且带孩子的女人都是土人,最终导致殷人逐渐被本地人同化,双方从语言、文化到血统、宗教、习俗,开始全面融合。

    华夏入夷狄则夷狄之。

    他希望这些来自故国的同胞能够救救他们。

    如今,殷人已经有超过三分之一的国土沦丧,子民死伤惨重。

    老祭司殷占和他的孙女殷玉一起,跟法正连猜带蒙,又是手势又是口语又是书面语的沟通了大半天,总算是可以进行一定的交流了。

    对于九州的大秦等国而言,只配当辅军的八阶空间兵,在这个世界反而是顶尖精锐。

    他甚至想过要杀光新乡的殷人,然后鸠占鹊巢,制造大量尸兵与幽魂,守住这块根据地,然后静待援军。

    法正自然明白殷占口中的侵略者是谁。

    殷人的单纯是一种刻在骨子里的善良,是那种见了陌生人遇到困难,不仅会帮助他们,还愿意给他们房子、粮食与土地,帮助他们扎根生存的那种善良。

    但在殷人遗民消灭腹地的侵略者的同时,也给了边缘地带侵略者们发育、结盟的机会,他们组成了强大的联军开始反扑;有些长相跟殷人差不多的侵略者,还假装是殷人,骗取信任后背刺;最可怕的是对方的骑兵,奔跑起来气势如虹;还有一些奇奇怪怪的生物,有着奇奇怪怪的能力,虽然不强,但是怪吓人的

    经过艰难的交流,法正总算对这些殷人遗民的基本情况有了一定的了解,也知道了殷人此刻所面临的最大危机。

    仗打到今天,殷人遗民们虽然已经学聪明了,也知道打仗该用计谋了,但却仍旧难掩颓势,就连首都也马上就要暴露在敌人的兵锋之下了。

    飘零异域已千年,不知殷地可安好

    与法正鸡同鸭讲的老人名叫殷占,是殷人遗民最尊贵的大祭司,主管占卜、祭祀,是神权的代表。

    是那种非要等对方列完阵才去打的那种。

    听起来,这些战争代行者也都是弱鸡,这么多年都没有打败弱鸡的殷国。想来他们也绝非大虞军队的对手,但现在最大的问题不是如何解决敌人,而是如何调兵过来。

    如今,敌军的一支先头部队,甚至已经开进了离新乡不到一百里的地方。

    虽然屡败屡
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